自己问病，以世爻为用神，代表自己。问他人病摇卦预测按六亲取用：问父母病情，用父母爻代表父母；问儿女子孙，用子孙爻代表；问丈夫病，用官鬼爻代表；问妻子病，用妻财爻代表；问兄弟姐妹病，用兄弟爻代表；问同事朋友病，用应爻代表。
因用神就代表病人，因而用神在卦中宜旺不宜衰，宜得曰月生扶，因用神旺相即代表此病人身体素质好或病轻或好得快，
用神旺相不受伤，忌神安静不动或休囚，忌神克不动用神，表示病好得快、是轻病。如果忌神能克伤用神，则病情严重。用神化回头克，化反吟伏吟，或化墓化绝，都是病人不吉或病情加重的信息。总之，用神越休囚，忌神越猖獗，病人病的程度越严重。
用神旬空入墓，或逢破受伤，看卦中有无救应。如无救，其象凶；如有救，其病可以医治。用神太旺有时也不为吉，固有病本衰弱，可卦爻却特旺，反映的情况有假，故也为不吉，或为回光返照之象。
预测疾病，以官鬼爻代表疾病。官鬼爻在卦中的旺与衰，是病重还是病轻的体现，这个体现的旺与衰，必然要影响到病人。同时，官鬼也是病的特征的所在。而代表病人的爻即用神的旺袁，以及忌神克用神的程度，同样也是病情轻重程度的体现。两者都是病人的有利与不利条件，其区别就在于：看用神的旺衰，是病人的身体素质好坏及病情之轻重；看卦中之官鬼，是卦中整体即病人所得卦中之病情。两者同是病人病情轻重之反映。
以官鬼为病，最忌官鬼持世，因官鬼持世，为病症与病人如影随形，此病难以根除，不好医治，且随世爻旺衰而时好时坏。这是自占病以世为用。既以官鬼爻为病症，如官鬼爻旺，必是病症重；如官鬼爻受克，必是病轻，因官鬼爻衰其气无力，既无力，便不能对卦中用神影响太大。官爻持世入墓，有随鬼即随病情入墓之象，为凶。替丈夫占病，如用神随鬼入墓，用神又休囚衰弱，为凶。既以官鬼为病，而子孙爻是克制官鬼的，因而，子孙爻为医为药，如卦中子孙爻衰弱，是求医不得力，或用药不对症，或为假医假药。子孙爻旺而制住官鬼，象征制去了病症，定会很快好转。子孙空亡，没有找到医生，或医生没有其本事，或没有用药，或用药不对症。子孙动而化退，不利治病。总之，子孙爻有多大麻烦，就给治病添了多大麻烦。
卦中父母爻是克子孙爻的，因而，父母爻旺不利求医求药。有很多学员来信，问我在测病时怎样解决官鬼与忌神的关系，说在古书上未清楚言明，望给予帮助。其实，我们学习者只要掌握下列原则，就可以区分和掌握预测病的本领了；官鬼爻在卦中代表病的特征或称症状，病的部位，病的轻重；而忌神，代表病情对病人的压力；用神的旺与衰，代表病人在卦中承受病的能力之大小。掌握了这些原则，就可以区分和掌握预测病的本领了。
另外，自己在预测病时，子孙爻旺对治病有利，因子孙爻可制官鬼。子孙爻制官鬼，能使官鬼旺而变成弱，这由旺变弱，就是病情从重转至轻。代兄弟姐妹或代儿女等摇卦预测，子孙要旺对治病都有利。问父母病，官鬼为原神，如子孙旺必克原神。问丈夫病，如子孙旺克用神，在这个时候，管鬼爻只是病的症状与部位，对病人造成压力和不利的应该是忌神。此时子孙爻反为忌神了。为了使读者清楚断病，将各种代表官鬼的五行反映的病症及部位叙述如下：从卦中看病，第一步必须先解决卦中各个五行、各个爻位都代表什么病，才可进一步根据爻的旺衰查找其病。这就如同中医望闻问切一个道理，必须先了解各种病的各种表现形式，经诊断后才可定论。
凡是预测疾病，以官鬼爻代表各种疾病，也就是说。官鬼爻是病的根源，也是症状之所在。从某种意义上讲，官鬼爻的旺衰，决定了求测人病情的轻与重。
官鬼爻属火，心经受病，表现症状为发热咽喉干口舌燥；官鬼爻属水，肾经或血液受病，表现症状为恶寒盗汗，或遗精、白浊、浮肿等；官鬼爻属金，肺经受病，表现症状为虚体咳嗽，或气喘痰多咳血等；官鬼爻属木，肝胆受病，表现症状为感冒风寒，四肢不和虚黄腑水等；官鬼爻属土，脾胃有病，表现症状为胃脘(心口)疼痛、消化不良等。以上如果官鬼爻衰弱，则病轻；如旺相。则病重。安静之官鬼无烦燥，发动之官鬼则烦燥。这是以五行来划分的。
如果以官鬼爻所在卦宫论，有如下之疾病信息：官鬼在坤宫，主腹中或脾胃有病。官鬼在乾宫，主头部或肺部有病。官鬼在兑宫，主咽喉部及饮食等。官鬼在艮宫，主手部或脾胃有病。官鬼在震宫，主足疾。
官鬼在巽宫，主有风疾，如瘫痪之疾等。也主生殖系统或泌尿系统或坐骨神经系统之疾。官鬼在坎宫，主有寒多，如胃疾胃冷，水泻畏冷及血病等。也主泌尿系统有病。官鬼在离宫，主有热多燥多，如目疾心疾等。如果以官鬼临六神论，有如下之疾病信息：官鬼临螣蛇，坐卧不安，心神不宁。官鬼临青龙，酒色过度，虚弱无力。官鬼临勾陈，胸满肿胀，脾胃不和。官鬼临朱雀，狂言乱语，身热面赤。官鬼临白虎，跌打气闷，伤筋损骨，女人易得血晕及产后诸病。官鬼临玄武，主忧郁。官鬼临以上诸六神，必须是发动，如不发动，一般无事。 
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